3 - الأقوى عدم جواز الحائل الزجاجي وإن كان يُشاهد ما وراءه ، وذلك لان العرف يعتبره حاجزاً وحائلًا . 4 - لو نُصب الحائل أثناء الصلاة فإن الجماعة بالنسبة لمن هم خلف الحائل تبطل - حسب الرأي الأقوى - ويصيرون منفردين إلا إذا أزيل الحائل بعد نصبه سريعاً . الثالث : عدم التقدم على الامام يشترط عدم تقدم موقف المأموم على موقف الامام ، بل ينبغي أن يقف المأموم عن يمينه متأخراً عنه قليلًا إن كان واحداً ، وإن كانوا أكثر من واحد فهم يشكلون صفاً يقف خلف الامام ، فلو وقف المصلي متقدماً على الامام منذ بداية الصلاة ، أو تقدم عليه أثناءها بطلت صلاته جماعة . ويجوز أن يقف المأموم مساوياً مع الامام وإن كان الأحوط التأخر عنه . فرع : إذا تقدم المأموم على الامام في أثناء الصلاة سهواً أو جهلًا أو اضطراراً صار منفرداً ، ولا يجوز له الاتصال بالجماعة ثانية إلا إذا كان العود إلى الجماعة مباشرة وبدون فصل يعتد به ، فإنه لا يبعد البقاء على الجماعة . الرابع : عدم ارتفاع الامام يشترط أن لا يكون موقف الامام أعلى من موقف المأمومين علواً عمودياً ( كالابنية ) ويُغتفر إذا كان بمقدار لا يُعتد به كالعلو أقل من الشبر ( أقل من 20 سانتيمتراً ) مثلًا . اما العلو الانحداري كالأرض المنحدرة فلا بأس به على الأصح ، بشرط أن يكون الانحدار تدريجياً وبمقدار لا يعتبر عند العرف منافياً لانبساط الأرض .